لِيَلِيَنِّي « 1 » مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ » قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : فَأَنْتُمُ الْيَوْمَ أَشَدُّ اخْتِلَافًا « 2 » . 1303 - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لِيَلِيَنِّي « 3 » مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ . وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ . وَإِيَّاكُمْ وَهَوْشَاتِ « 4 » الْأَسْوَاقِ » « 5 » قَالَ : الْهَوْشَاتُ : الِاجْتِمَاعُ « 6 » .

--> ( 1 ) كثيرا ما يجري العقل مجرى الصحيح ، وبخاصة فيما آخره ياء أو واو . فمن ذلك قراءة قنبل : إنّه من يتّقي ويصبر فإنّ اللّه لا يضيع أجر المحسنين [ يوسف : 90 ] . ومثال ذلك قول الشاعر أيضا : ألم يأتيك والأنباء تنمى * بما لاقت لبون بني زياد وانظر حجة القراءات ص ( 364 ) ، والحجة للقراء السبعة 4 / 448 ، والكشف عن وجوه القراءات 2 / 18 . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه مسلم في الصلاة ( 432 ) باب : تسوية الصفوف وإقامتها . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 2172 ، 2178 ) . ( 3 ) عند ( ليس ) : « ليلني » وانظر التعليق الأسبق . ( 4 ) الهوشات - ويروى بالياء - وهوشات الأسواق : اختلاطها وفتنها ، والمنازعة والخصومات ، وارتفاع الأصوات فيها . أي : إياكم أن تكون مساجدكم كالأسواق هذه . ( 5 ) إسناده صحيح ، وأخرجه مسلم في الصلاة ( 432 ) ( 123 ) باب : تسوية الصفوف وإقامتها . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 5111 ، 5324 ، 5325 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 2180 ) . ( 6 ) ما بين حاصرتين ليس في ( ر ، ق ، ك ) وإنما هو من المطبوعات .